北京治疗白癜风有哪些方法 https://wapjbk.39.net/yiyuanfengcai/tsyl_bjzkbdfyy/ob4a5e5/说起老北京的文化地标,可能没有一处比宣南琉璃厂更合适做代表。清末民国全中国的文化人都以逛一回琉璃厂为荣,而刻铜艺术正是诞生于琉璃厂,辉煌于琉璃厂,是琉璃厂文化的最好见证物。今天就让我们聊聊琉璃厂,谈谈如何让刻墨盒带我们去琉璃厂追根溯源吧。琉璃厂大街在北京宣武区和平门外，现今西至宣武区的南北柳巷，东至宣武区的延寿寺街，全长约米。琉璃厂在辽代时称为海王村,当时还是郊区,乃达官贵人踏青游玩之地。元朝建都时,在海王村设琉璃瓦窑,因而得名琉璃厂,至今已有七百多年历史。明朝时,退休官宦大都携带文玩到此闲居。清代康熙年间,这里又兴起了书市,汉族文化名人喜欢聚居在这里。公元年始,乾隆在此开馆纂修《四库全书》,长达10年之久,琉璃厂从此兴旺起来到了清朝，便成了古籍、古玩店铺的集中地，各地进京考试的学子也多住在附近，于是举凡与文人墨客有关的南纸、笔墨、雕板、镌碑各行业，也蜂拥而至，遂使这条街成为文化荟萃之地，并且久盛不衰。这条街上走过的文化人可谓数不胜数，譬如刻铜艺术的大力推广实践者陈师曾的同学鲁迅先生吧，早在没来北京之前，喜爱古籍的鲁迅就曾书信问北京的朋友：“闻北京琉璃厂颇有典籍，想当如是，曾一览否？”等到了北京，更是经常在此地徜徉，流连忘返，并在日记里也都详细记录着逛琉璃厂的时间和所买的东西。据《鲁迅日记》所记载，鲁迅在北京的14年间，去过琉璃厂的次数竟有次之多，采买图书、碑帖3多册。逛完琉璃厂，鲁迅先生时常会去附近杨梅竹斜街上的东升平浴池洗澡理发，又或者沿着铁树斜街行至大栅栏西街，寻觅美食。鲁迅先生对琉璃厂的铜墨盒也十分喜好。年，鲁迅编《北平笺谱》，选入其挚友陈师曾铜墨盒作品多件，对其墨盒艺术赞誉有加：“义宁陈君师曾入京，初为镌铜者作墨盒、镇纸画稿，俾作雕镶，即成拓墨，雅趣盎然。”要循着名人足迹踏访琉璃厂，感受昔日的热闹，作为琉璃厂名片的刻铜墨盒可以作为向导带着您游一游。相当数量的刻铜墨盒打有底铭，从底铭可以找到墨盒的诞生地，其中相当数量是出自琉璃厂。其中最著名的是北京同古堂和荣宝斋。老北京琉璃厂的同古堂图章墨盒铺，自年创始至年公私合营中并入刻字合作社，开业时间长达44年之久，是享有盛名的老字号。同古堂主要是刻制印章和铜墨盒，兼营字画古玩。由于技艺超群，引来许多名人要人常在此谈古论今、切磋技艺。同古堂主人张樾丞为何要取这个店名呢？说来还有一段故事，话说有一天凌晨，张樾丞逛早上的“鬼市”，看见有人出售一个生满铜锈、满是黑泥的扁铜盆。他假意不在乎地说：“你把这破脸盆卖给我，我拿回去当鸡食盆用。”回到家，张樾丞把这个盆仔细清洗一遍，铜盆四周露出凹凸的文字和花纹。根据资料记载，这是汉代的铜鼓。张樾丞对这个铜鼓十分喜爱，于是取“铜鼓”的谐音作为店名，叫作“同古堂”。同古堂张樾丞与张寿丞两位在民国初期与京津画派领袖陈师曾，姚茫父携手创作了一批书画家亲笔书画铜，张氏兄弟刻铜的精品刻铜文房，把刻铜艺术推向了顶峰。在陈姚两位的带领下，包括齐白石在内的近六十位书画家也都参与了刻铜文房的创作。北京同古堂除了在自己店里接刻铜文房定单外，还为其毗邻的淳菁阁与上海商务艺术馆北京分号代加工了一批精品。有人言琉璃厂因荣宝斋而享有盛名，虽然略微夸张，但这种说法也不是空穴来风。在琉璃厂一百多家旧书店、古玩店和字画店中，当首推荣宝斋。荣宝斋的前身是“松竹斋”，光绪年间取“以文会友，荣名为宝”之意，更名为“荣宝斋”。著名书法家陆润庠题写了“荣宝斋”三个字。当时著名的书画家如吴昌硕、齐白石、于右任、张大千等是这里的老顾客。现在荣宝斋不定期地举行书画等展览，常引发国内一阵阵拍卖热潮。荣宝斋内文具古玩齐全，最著名的又要数木版水印和复制品。荣宝斋的复制印刷品技术，已达到“登峰造极，酷似原作”，据传国画大师齐白石老先生在世时，几乎辨认不出哪幅是他的原作，哪幅是复制品。荣宝斋的刻铜墨盒和镇尺也享有盛名。为了进一步研究琉璃厂究竟有哪些与刻铜墨盒的店铺，这些店铺的位置究竟在何处，笔者根据以下四类资料作为研究的基础，编制出一份琉璃厂刻铜文房店地图，以方便收藏者带着自己的藏品，按图索骥找到当年的出处。
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